TvQuran
https://lh5.googleusercontent.com/-JARh0sF1BzU/TeJpK79HQfI/AAAAAAAAAEo/gfP5nty41QQ/%2525D8%2525A8%2525D9%252586%2525D8%2525B1-%2525D9%252585%2525D9%252581%2525D8%2525AA%2525D9%252588%2525D8%2525AD.gif








آخر 10 مشاركات
بوست الطرب (الكاتـب : ودالطاش حمد - )           »          عدنا بعد غياب (الكاتـب : عثمان الامين - آخر مشاركة : فتح الرحمن أحمد مختار - )           »          حمله منتدى العبيديه للصلاه على نبينا الصادق الامين . (الكاتـب : الهلالى احمد ابوالرجا - آخر مشاركة : الصادق خمجان - )           »          دفتر الحضور والغياب وتواصل الأعضاء (الكاتـب : الصادق خمجان - )           »          قبل الاجتماع (الكاتـب : احمد عثمان النقر - آخر مشاركة : الصادق خمجان - )           »          فقدت عضو تعال اسال عنه (الكاتـب : حنين العبيدية - آخر مشاركة : عثمان الامين - )           »          دعــــوة للتعددية داخل المنتدى من ود الفندكوك (الكاتـب : وليد حسن محجوب - آخر مشاركة : ابوعجاج - )           »          ماادراك مامعايير صندوق التنميه (الكاتـب : احمد عثمان النقر - آخر مشاركة : ابوعجاج - )           »          المنتدي المسكون (الكاتـب : عمر يعقوب - )           »          تهنة (الكاتـب : البراوية - آخر مشاركة : الفاتح علي الزبير - )


الإهداءات


العودة   :: منتدى العبيدية:: > المنتديات العامة > منتدى الثقافة والتراث والتوثيق للعبيدية

منتدى الثقافة والتراث والتوثيق للعبيدية يهتم بالثقافة عامة وتاريخ المنطقة خاصة والأغاني والفنون والقصة والتراث بشكل عام وتراث العبيدية أخص

إضافة رد
 
أدوات الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 02-24-2010, 06:02 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
حاتم حاج حامد
اللقب:
عضو ماسي
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حاتم حاج حامد

البيانات
التسجيل: Feb 2010
العضوية: 896
الدولة: العبيديه ( وسط )
مشاركات: 8,241
بمعدل : 2.63 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حاتم حاج حامد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : منتدى الثقافة والتراث والتوثيق للعبيدية
افتراضي مفردات من تراث العبيدية (شرح لكلام اهلنا الزمان )

فى هذا الموضوع ( كلام عجايز) اريد انا وانتم ان نتناول بعض الكلمات والعبارات القديمة وان تكون فى شكل أسئلة للجميع لشرح تلك الكلمات والعبارات . وانا عارف إنو فى المنتدى ده فى ناس كبببببببببببببببببار وعجايز وبرضو عشان نورى اولادنا ( اللى اترخصو فى الخرطوم ) ( ترخيص خرطوم يعنى)ببعض العبارات اللى ماسمعو بيها ونزكر الناس بى عبارات طولو شديييييييييييد ماسمعو بيعها .
فمثلاً ابدا ليكن انا :
السؤال :
اريد شرحا مفصلاً عن الكلمات الاتية
1/ صمد الساقية
2/ اللورتى
3/ اللرس
4/ القرمدى
( وعايزين زول يكون عجووووز ) ( نرجع ليهو أكان فى حاجة غلبتنا )

وانا راجيكم والبى يبدا الباب ودالارباب الشرح لابد ان يكون مفصلاً لمعانى الكلمات وبعد الاجابة لابد من الشخص الذى يجب على الاسئلة ( أن يسال الباقين وده شرط اساسى )
ودمتم اهلى الطيبين





















التعديل الأخير تم بواسطة حاتم حاج حامد ; 07-04-2010 الساعة 03:13 PM
عرض البوم صور حاتم حاج حامد   رد مع اقتباس
قديم 02-24-2010, 06:41 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
عمر يعقوب
اللقب:
مشرف عام
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عمر يعقوب

البيانات
التسجيل: Apr 2008
العضوية: 4
مشاركات: 5,583
بمعدل : 1.46 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
عمر يعقوب غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حاتم حاج حامد المنتدى : منتدى الثقافة والتراث والتوثيق للعبيدية
افتراضي

ههههههههههه
يا حاتم ده امتحان تعيين عمد ومشايخ ولا شنو
غايتو نحن بنعرف الايميل والمسانجر والهكرز
شوف الناس الكبار s:




















عرض البوم صور عمر يعقوب   رد مع اقتباس
قديم 02-24-2010, 08:21 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
أم آيه
اللقب:
مشرفة منتدى الأسرة والمجتمع
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أم آيه

البيانات
التسجيل: May 2009
العضوية: 472
الدولة: العبيدية /النمر الطاشاب
مشاركات: 9,043
بمعدل : 2.65 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
أم آيه غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حاتم حاج حامد المنتدى : منتدى الثقافة والتراث والتوثيق للعبيدية
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاتم حاج حامد محمد احمد مشاهدة المشاركة
السؤال :
اريد شرحا مفصلاً عن الكلمات الاتية
1/ صمد الساقية
2/ اللورتى
3/ اللرس
4/ القرمدى
ههههههه انا غايتوا اول مره اسمع بالكلمات دى
دحين ياقول وديعقوب شوف الناس الكبار
o:




















توقيع : أم آيه

عرض البوم صور أم آيه   رد مع اقتباس
قديم 02-24-2010, 08:36 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
بت الزبيراب
اللقب:
عضو ماسي
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية بت الزبيراب

البيانات
التسجيل: Aug 2008
العضوية: 114
مشاركات: 3,362
بمعدل : 0.91 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
بت الزبيراب غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حاتم حاج حامد المنتدى : منتدى الثقافة والتراث والتوثيق للعبيدية
افتراضي

بــــــــــــــــــري يـــــــطــرشني




















توقيع : بت الزبيراب

عرض البوم صور بت الزبيراب   رد مع اقتباس
قديم 02-24-2010, 10:00 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
abufatna
اللقب:
مشرف المنتدى العام
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية abufatna

البيانات
التسجيل: Sep 2008
العضوية: 150
الدولة: السودان
مشاركات: 11,250
بمعدل : 3.08 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
abufatna غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حاتم حاج حامد المنتدى : منتدى الثقافة والتراث والتوثيق للعبيدية
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم آيه مشاهدة المشاركة
ههههههه انا غايتوا اول مره اسمع بالكلمات دى
دحين ياقول وديعقوب شوف الناس الكبار
o:



ولا انــــــــــــــــــــــــــــــــــــا سمعت بيهـــــــــــــــــــــــــا




















توقيع : abufatna

رحلـــــــــــة البحث إنتـهـــــــــــــــــــــــت

The Search Is Over

عرض البوم صور abufatna   رد مع اقتباس
قديم 02-25-2010, 09:57 AM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
الصادق خمجان
اللقب:
مشرف منتدى الاجتماعيات ومناسبات العبيدية
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الصادق خمجان

البيانات
التسجيل: Apr 2008
العضوية: 2
الدولة: العبيدية القيزان
مشاركات: 4,874
بمعدل : 1.28 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الصادق خمجان غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حاتم حاج حامد المنتدى : منتدى الثقافة والتراث والتوثيق للعبيدية
افتراضي

يا حاتم كل الجماعة طلعو حناكيش
نحن الناس الكبار سمعنا وشفنا
الساقية والسحارة والمرقون والقاطوع




















توقيع : الصادق خمجان

اسد الهـــوى نهـــــــر بيقطــــــــع السلسلــــة
ابواتــك اســــــودا يبصحوهــــــــا الكــــــــــرة
ورب الريف قريب قط لاتخشــى العنتـــلة
لاتخلى الورل يقـــــدل معـــــــاك بالحـــلة
اسد الهــــوى نهر فــــوق فى جــــبال آمــــور
مودعـــــنه الرسول مـــــــــايدور لقانــــة زول
وجيد برد دار ابوك يالرحت لاســـــتانبول

عرض البوم صور الصادق خمجان   رد مع اقتباس
قديم 02-25-2010, 10:14 AM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
بت الخرسانى
اللقب:
عضو ماسي
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية بت الخرسانى

البيانات
التسجيل: Jul 2008
العضوية: 88
مشاركات: 3,321
بمعدل : 0.89 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
بت الخرسانى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حاتم حاج حامد المنتدى : منتدى الثقافة والتراث والتوثيق للعبيدية
افتراضي

طرش الماتو وفاتو

ياجنا اتارينا نحمد سيدنا عندنا (رطانة) وكدة
q:




















توقيع : بت الخرسانى


"إلـهي: اطلبني برحمتك حتى أصل إليك، واجذبني بمنتك حتى أقبل عليك. إلـهي: إن رجائي لا ينقطع عنك وإن عصيتك كما أن خوفي لا يزاملني وإن أطعتك. إلـهي: قد دفعتني العوالم إليك وقد أوقفني علمي بكرمك عليك. إلـهي: كيف أخيب وأنت أملي؟ أم كيف أهان وعليك متكلي؟

عرض البوم صور بت الخرسانى   رد مع اقتباس
قديم 02-25-2010, 11:27 AM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
الجعلي كرار
اللقب:
عضــو ذهبي
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الجعلي كرار

البيانات
التسجيل: May 2008
العضوية: 45
مشاركات: 1,244
بمعدل : 0.33 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الجعلي كرار غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حاتم حاج حامد المنتدى : منتدى الثقافة والتراث والتوثيق للعبيدية
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاتم حاج حامد محمد احمد مشاهدة المشاركة
فى هذا الموضوع ( كلام عجايز) اريد انا وانتم ان نتناول بعض الكلمات والعبارات القديمة وان تكون فى شكل أسئلة للجميع لشرح تلك الكلمات والعبارات . وانا عارف إنو فى المنتدى ده فى ناس كبببببببببببببببببار وعجايز وبرضو عشان نورى اولادنا ( اللى اترخصو فى الخرطوم ) ( ترخيص خرطوم يعنى)ببعض العبارات اللى ماسمعو بيها ونزكر الناس بى عبارات طولو شديييييييييييد ماسمعو بيعها .
فمثلاً ابدا ليكن انا :
السؤال :
اريد شرحا مفصلاً عن الكلمات الاتية
1/ صمد الساقية
2/ اللورتى
3/ اللرس
4/ القرمدى
( وعايزين زول يكون عجووووز ) ( نرجع ليهو أكان فى حاجة غلبتنا )

وانا راجيكم والبى يبدا الباب ودالاربابالشرح لابد ان يكون مفصلاً لمعانى الكلمات وبعد الاجابة لابد من الشخص الذى يجب على الاسئلة ( أن يسال الباقين وده شرط اساسى )
ودمتم اهلى الطيبين
الأخ / حاتم حاج حامد .. لك التحية والود .. هل إنت أخ منير حاج حامد ؟ إذا كان كذلك نقول مبروك لكم الزواج إنت ومنير .. مشكور أخي على هذه الموضوع لإحياء مثل المصطلحات التي إندثرت نحن غايتو حضرنا هذه الأشياء في آخرها ونذكرها طشاش طشاش وأنا سوف أجاسف معك في الإجابة يمكن أصيب ويمكن أخطي .

صمد الساقية : الساقية هنا على ما أعتقد ترمز للمساحة التي ترويها الساقية أو الأرض المزروعة وكلمة صمد تعني كبير المزارعين أو من يملك أكبر حصة أرض من المزارعين يسمى صمد
وفي مشروع الجزيرة يستعمل هذا اللفظ بشكل رسمي في الغيط ويعني رئيس مزراعين

اللورتي : هو الصبي الذي يعمل على الساقية وهو يركب في مقعد مخصص له خلف البقر ويهش عليها لكي تتحرك وتستمر في الدوران هذه كل مهمته وما أجمل الألحان والنغمات التي يطلقها اللورتي وهو يدور بساقيته خلف الثيران.

اللرس : هو الحبل الذي يحمل القواديس ويدور بها من وإلى الجابية والقواديس هي أواني فخارية تحمل الماء من الجابية أي بير الساقية .

القرمدي : على ما أعتقد هو حبل يلف في شكل كتلة ويوضع على رقبة الثور لحمايته أو تحت القواديس لحمايتها من التكسير والله أعلم ..




















توقيع : الجعلي كرار

كـُن كالنخل عن الأحقادِ مُرتفعاً = يُرمَى بـِحَجَرٍ فيرمي أطيب الثمر

عرض البوم صور الجعلي كرار   رد مع اقتباس
قديم 02-25-2010, 02:42 PM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
ehsan siddig
اللقب:
عضو ماسي
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ehsan siddig

البيانات
التسجيل: Nov 2008
العضوية: 216
مشاركات: 8,094
بمعدل : 2.25 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ehsan siddig غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حاتم حاج حامد المنتدى : منتدى الثقافة والتراث والتوثيق للعبيدية
Post

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بت الخرسانى مشاهدة المشاركة
طرش الماتو وفاتو
q:
ههههههههههه
يابت الخرسانى يا أختى كلامك الفوق دا ضمن كلام العجائز




















توقيع : ehsan siddig

قمة الصبر أن تسكت وفى قلبك جرح يتكلم
وقمة العظمة أن تبتسم وفى عينيك الف دمعة

عرض البوم صور ehsan siddig   رد مع اقتباس
قديم 02-27-2010, 09:27 AM   المشاركة رقم: 10
المعلومات
الكاتب:
محمد الحسين على كوة
اللقب:
عضــو ذهبي
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية محمد الحسين على كوة

البيانات
التسجيل: Aug 2009
العضوية: 566
مشاركات: 1,366
بمعدل : 0.41 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمد الحسين على كوة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حاتم حاج حامد المنتدى : منتدى الثقافة والتراث والتوثيق للعبيدية
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاتم حاج حامد محمد احمد مشاهدة المشاركة
فى هذا الموضوع ( كلام عجايز) اريد انا وانتم ان نتناول بعض الكلمات والعبارات القديمة وان تكون فى شكل أسئلة للجميع لشرح تلك الكلمات والعبارات . وانا عارف إنو فى المنتدى ده فى ناس كبببببببببببببببببار وعجايز وبرضو عشان نورى اولادنا ( اللى اترخصو فى الخرطوم ) ( ترخيص خرطوم يعنى)ببعض العبارات اللى ماسمعو بيها ونزكر الناس بى عبارات طولو شديييييييييييد ماسمعو بيعها .
فمثلاً ابدا ليكن انا :
السؤال :
اريد شرحا مفصلاً عن الكلمات الاتية
1/ صمد الساقية
2/ اللورتى
3/ اللرس
4/ القرمدى
( وعايزين زول يكون عجووووز ) ( نرجع ليهو أكان فى حاجة غلبتنا )

وانا راجيكم والبى يبدا الباب ودالاربابالشرح لابد ان يكون مفصلاً لمعانى الكلمات وبعد الاجابة لابد من الشخص الذى يجب على الاسئلة ( أن يسال الباقين وده شرط اساسى )
ودمتم اهلى الطيبين
الاخ حاتم اولا اشكرك على هذة المفردات التراثية الجميلة .

1/ الصمد هو مساحة من الارض.
2/اللورتى هو ذلك الصبى الذى يجلس على التكل والذى بدورة يقوم بتحريك البقر.
3/ هو مااسمة اللرس هو اللس وهو عبارة عن حبل متين يصنع من السعف ذى حبل المشنقة وتربط بة القواديس الفخارية او الحديدية.
4/ والقرمدى هو الحبل الذى يربط على الثور.




















توقيع : محمد الحسين على كوة

عرض البوم صور محمد الحسين على كوة   رد مع اقتباس
قديم 02-27-2010, 09:58 AM   المشاركة رقم: 11
المعلومات
الكاتب:
الفاتح علي الزبير
اللقب:
مؤسس و مدير عام الشبكة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الفاتح علي الزبير

البيانات
التسجيل: Apr 2008
العضوية: 1
مشاركات: 8,551
بمعدل : 2.24 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الفاتح علي الزبير غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حاتم حاج حامد المنتدى : منتدى الثقافة والتراث والتوثيق للعبيدية
افتراضي

العزيز حاتم سلام وتحية
موضوعك سمح ودا ما كلام عجايز دي حضارة بلد
لكن بيني وبينك الجعلي كرار وود علي كوه اتاريهن ناس قداااااااااااااااام o: تحياتي




















توقيع : الفاتح علي الزبير

" أقــــــــــــــوال "

غالبا ما يكون النجاح حليف هؤلاء الذين يعملون بجرأة، ونادراً ما يكون حليف أولئك المترددين الذي يتهيبون المواقف ونتائجها

لا يصل الناس إلى حديقة النجاح دون أن يمروا بمحطات التعب والفشل واليأس، وصاحب الإرادة القوية لا يطيل الوقوف في هذه المحطات

إذا لم تحاول أن تفعل شيء أبعد مما قد أتقنته .. فأنك لا تتقدم أبدا
بيـــت شـعــــــــــرأعجبني
ما من كاتب إلا سيبلى ويبقي الدهـر ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شئ يسـرك في القيامة أن تراه

عرض البوم صور الفاتح علي الزبير   رد مع اقتباس
قديم 03-01-2010, 10:47 AM   المشاركة رقم: 12
المعلومات
الكاتب:
حاتم حاج حامد
اللقب:
عضو ماسي
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حاتم حاج حامد

البيانات
التسجيل: Feb 2010
العضوية: 896
الدولة: العبيديه ( وسط )
مشاركات: 8,241
بمعدل : 2.63 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حاتم حاج حامد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حاتم حاج حامد المنتدى : منتدى الثقافة والتراث والتوثيق للعبيدية
افتراضي

الجعلى كرار حبابك ( وبقولك)
إزيك ياالولد المن قام * المن عمرو مابتلام
البى يسد وراء وقدام * والبى يعرفو الربيع والعام

مشكووور على المداخلة الجميله / ووصلته تب أنا أخو/ منير حاج حامد وكان سالت عنو جه من السعودية إتزوج اورجع تانى(وانا لسع عزابى الاكبرمنى والاصغر منى كلهن عرسو شكلن كدى تحت تحت اهلى دايرنى تيراب )
أما عن ردك على الاسئلة الطرحته انا ورديت عليها إنته (كلامك فى محلو ) بس فى حاجة صغيره كدى انوريك ليها .
القرمدى : عباره عود صغير يوضع فى نهايه خرم (الإرقويه ) وهن قرمديين وبى يتربط فيهن حبل (يلف حول رقبه التور ) ( يسمى الخناق)


(ملحوظة ياودكرار)
والنضم ده ماتحدسبو زول ( العبيديه طلعو فيها ناس حناكيش)




















عرض البوم صور حاتم حاج حامد   رد مع اقتباس
قديم 03-01-2010, 11:23 AM   المشاركة رقم: 13
المعلومات
الكاتب:
حاتم حاج حامد
اللقب:
عضو ماسي
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حاتم حاج حامد

البيانات
التسجيل: Feb 2010
العضوية: 896
الدولة: العبيديه ( وسط )
مشاركات: 8,241
بمعدل : 2.63 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حاتم حاج حامد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حاتم حاج حامد المنتدى : منتدى الثقافة والتراث والتوثيق للعبيدية
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجعلي كرار مشاهدة المشاركة
الأخ / حاتم حاج حامد .. لك التحية والود .. هل إنت أخ منير حاج حامد ؟ إذا كان كذلك نقول مبروك لكم الزواج إنت ومنير .. مشكور أخي على هذه الموضوع لإحياء مثل المصطلحات التي إندثرت نحن غايتو حضرنا هذه الأشياء في آخرها ونذكرها طشاش طشاش وأنا سوف أجاسف معك في الإجابة يمكن أصيب ويمكن أخطي .

صمد الساقية : الساقية هنا على ما أعتقد ترمز للمساحة التي ترويها الساقية أو الأرض المزروعة وكلمة صمد تعني كبير المزارعين أو من يملك أكبر حصة أرض من المزارعين يسمى صمد
وفي مشروع الجزيرة يستعمل هذا اللفظ بشكل رسمي في الغيط ويعني رئيس مزراعين

اللورتي : هو الصبي الذي يعمل على الساقية وهو يركب في مقعد مخصص له خلف البقر ويهش عليها لكي تتحرك وتستمر في الدوران هذه كل مهمته وما أجمل الألحان والنغمات التي يطلقها اللورتي وهو يدور بساقيته خلف الثيران.

اللرس : هو الحبل الذي يحمل القواديس ويدور بها من وإلى الجابية والقواديس هي أواني فخارية تحمل الماء من الجابية أي بير الساقية .

القرمدي : على ما أعتقد هو حبل يلف في شكل كتلة ويوضع على رقبة الثور لحمايته أو تحت القواديس لحمايتها من التكسير والله أعلم ..


كرار حبابك ( وبقولك)
إزيك ياالولد المن قام * المن عمرو مابتلام
البى يسد وراء وقدام * والبى يعرفو الربيع والعام

مشكووور على المداخلة الجميله / ووصلته تب أنا أخو/ منير حاج حامد وكان سالت عنو جه من السعودية إتزوج اورجع تانى(وانا لسع عزابى الاكبرمنى والاصغر منى كلهن عرسو شكلن كدى تحت تحت اهلى دايرنى تيراب )
أما عن ردك على الاسئلة الطرحته انا ورديت عليها إنته (كلامك فى محلو ) بس فى حاجة صغيره كدى انوريك ليها .
القرمدى : عباره عود صغير يوضع فى نهايه خرم (الإرقويه ) وهن قرمديين وبى يتربط فيهن حبل (يلف حول رقبه التور ) ( يسمى الخناق)

وبينى وبينك ( إنته ودعلى كوه طلعتو ناس قدام ياقول ودالزبير)




(ملحوظة ياودكرار)
والنضم ده ماتحدسبو زول ( العبيديه طلعو فيها ناس حناكيش)




















عرض البوم صور حاتم حاج حامد   رد مع اقتباس
قديم 03-01-2010, 11:53 AM   المشاركة رقم: 14
المعلومات
الكاتب:
حاتم حاج حامد
اللقب:
عضو ماسي
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حاتم حاج حامد

البيانات
التسجيل: Feb 2010
العضوية: 896
الدولة: العبيديه ( وسط )
مشاركات: 8,241
بمعدل : 2.63 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حاتم حاج حامد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حاتم حاج حامد المنتدى : منتدى الثقافة والتراث والتوثيق للعبيدية
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الحسين على كوة مشاهدة المشاركة
الاخ حاتم اولا اشكرك على هذة المفردات التراثية الجميلة .

1/ الصمد هو مساحة من الارض.
2/اللورتى هو ذلك الصبى الذى يجلس على التكل والذى بدورة يقوم بتحريك البقر.
3/ هو مااسمة اللرس هو اللس وهو عبارة عن حبل متين يصنع من السعف ذى حبل المشنقة وتربط بة القواديس الفخارية او الحديدية.
4/ والقرمدى هو الحبل الذى يربط على الثور.

حبابك اودالحسين ودعلى كوه وحباب الدريب الجابك ( وبقول )
إزيك ياالتلب اللزوم ماك حاشى * والاف زى حزمتى تشيلن وتقدل ماشى

مشكوووور على مداخلتك الجميييلة : ( عن كلام العجايز اللى هو ده تراثنا وحناكيش العبيديه نكرو وقالو يطرشن ماسمعوبو) وكلامك تب مافيهو نضماً يتزاد ( بس فى حاجه دقيقه كدى داير اوريك ليها :-


صمد الساقيه : الساقيه ( تعنى المساحه من الارض التى ترويها الساقيه ) ( مثلا نقول الواطه دى تابعه لى ساقيه ( اولاد على كوه)
أما المقصود بى صمد الساقيه : هو الشخص الكبير ( البى يعرف حدود الواطه وكل زول عندو كم عود وكان حصلت اى مشكله بى يرجعولو( والكلام البى يقولو صمد الساقيه يمشى على اى زول وبعدو مافى كلام)
أما اللرس : بى السين او الصاد عندو /معنيين واحد إنته زكرتو هو الحبل البى يربطوبو القواديس ( مع العطفه ) بضم العين ( المعنى التانى لللرس : هو عباره عن حبل متين تربط به ريشه المحراد مع ( الإرقويه)

وماتنقطع ( ياجدى )




















عرض البوم صور حاتم حاج حامد   رد مع اقتباس
قديم 03-01-2010, 12:13 PM   المشاركة رقم: 15
المعلومات
الكاتب:
حاتم حاج حامد
اللقب:
عضو ماسي
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حاتم حاج حامد

البيانات
التسجيل: Feb 2010
العضوية: 896
الدولة: العبيديه ( وسط )
مشاركات: 8,241
بمعدل : 2.63 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حاتم حاج حامد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حاتم حاج حامد المنتدى : منتدى الثقافة والتراث والتوثيق للعبيدية
افتراضي

اهاااااااااااا يا حناكيش البلد ( انديكن أسئله سسسسسسسسسسسساهله )

1- الدير( بكسر الدال)
2- الباطوس (بضم الطاء)
3- السندقيق
4- الإزميل ( بكسر الميم )
5- البدن
6- الصارى
7- السيناق


يلا ياودعلى كوه والجعلى كرار ( الباقين انا قنعت منهن ( بقيادة شيخ الحناكيش عمر يعقوب )




















عرض البوم صور حاتم حاج حامد   رد مع اقتباس
قديم 03-01-2010, 12:43 PM   المشاركة رقم: 16
المعلومات
الكاتب:
الصادق خمجان
اللقب:
مشرف منتدى الاجتماعيات ومناسبات العبيدية
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الصادق خمجان

البيانات
التسجيل: Apr 2008
العضوية: 2
الدولة: العبيدية القيزان
مشاركات: 4,874
بمعدل : 1.28 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الصادق خمجان غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حاتم حاج حامد المنتدى : منتدى الثقافة والتراث والتوثيق للعبيدية
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاتم حاج حامد محمد احمد مشاهدة المشاركة
اهاااااااااااا يا حناكيش البلد ( انديكن أسئله سسسسسسسسسسسساهله )

1- الدير( بكسر الدال) دي يا ود حاج حامد طلعت فيها مع الجماعة
2- الباطوس (بضم الطاء) ودى برضو
3- السندقيق دى بتاعة الحداد
4- الإزميل ( بكسر الميم ) ده بتاع عمك موسى ود الاسد
5- البدن
6- الصارى العود بتاع الشراع
7- السيناق ده الحبل البيعبر البحر


يلا ياودعلى كوه والجعلى كرار ( الباقين انا قنعت منهن ( بقيادة شيخ الحناكيش عمر يعقوب )
اهـ رايك شنو مش q:




















توقيع : الصادق خمجان

اسد الهـــوى نهـــــــر بيقطــــــــع السلسلــــة
ابواتــك اســــــودا يبصحوهــــــــا الكــــــــــرة
ورب الريف قريب قط لاتخشــى العنتـــلة
لاتخلى الورل يقـــــدل معـــــــاك بالحـــلة
اسد الهــــوى نهر فــــوق فى جــــبال آمــــور
مودعـــــنه الرسول مـــــــــايدور لقانــــة زول
وجيد برد دار ابوك يالرحت لاســـــتانبول

عرض البوم صور الصادق خمجان   رد مع اقتباس
قديم 03-01-2010, 12:51 PM   المشاركة رقم: 17
المعلومات
الكاتب:
أم آيه
اللقب:
مشرفة منتدى الأسرة والمجتمع
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أم آيه

البيانات
التسجيل: May 2009
العضوية: 472
الدولة: العبيدية /النمر الطاشاب
مشاركات: 9,043
بمعدل : 2.65 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
أم آيه غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حاتم حاج حامد المنتدى : منتدى الثقافة والتراث والتوثيق للعبيدية
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاتم حاج حامد محمد احمد مشاهدة المشاركة
اهاااااااااااا يا حناكيش البلد ( انديكن أسئله سسسسسسسسسسسساهله )

1- الدير( بكسر الدال)
2- الباطوس (بضم الطاء)
3- السندقيق .دى تبع الحداد
4- الإزميل ( بكسر الميم )
5- البدن
6- الصارى
7- السيناق


يلا ياودعلى كوه والجعلى كرار ( الباقين انا قنعت منهن ( بقيادة شيخ الحناكيش عمر يعقوب )
الباقيات الله اعلم




















توقيع : أم آيه

عرض البوم صور أم آيه   رد مع اقتباس
قديم 03-01-2010, 01:39 PM   المشاركة رقم: 18
المعلومات
الكاتب:
حاتم حاج حامد
اللقب:
عضو ماسي
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حاتم حاج حامد

البيانات
التسجيل: Feb 2010
العضوية: 896
الدولة: العبيديه ( وسط )
مشاركات: 8,241
بمعدل : 2.63 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حاتم حاج حامد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حاتم حاج حامد المنتدى : منتدى الثقافة والتراث والتوثيق للعبيدية
افتراضي

( اله يعوضنا فيك ياودخمجان ده إنته المتكلين عليك التكل على الله )




















عرض البوم صور حاتم حاج حامد   رد مع اقتباس
قديم 03-01-2010, 02:31 PM   المشاركة رقم: 19
المعلومات
الكاتب:
السيد عمر
اللقب:
مشرف المنتدى السياسي

البيانات
التسجيل: Sep 2008
العضوية: 143
مشاركات: 7,361
بمعدل : 2.01 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
السيد عمر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حاتم حاج حامد المنتدى : منتدى الثقافة والتراث والتوثيق للعبيدية
افتراضي

لك الشكر أخي حاتم علي هذه المفردات التي نحسب أنها في طريقها للإندثار لإرتباطها بالنمط القديم لوسائل الإنتاج البدائي وبالتحديد الساقيه وحسب علمي أن هذا الكلمات أصلها نوبي وقدمت إلينا من الشمال الأقصي للسودان .. فبما أنني عجوز و( ترخيص الفندكوك ) فسأقوم بلإجابه علي إثنين من أربعه وهي كالآتي :ـ
1/ الأُورتي هو من يقوم بتشغيل الساقيه أي بإدارة حركة الثيران في حركة دائريه بإعتبارها القوه المحركه للساقيه 0
2/ الألس وهو حبل متين وغليظ تنتظم فيه القواديس دائريا من أسفل إلي إعلي وبالعكس حاملة المياه 0

لك كل اود




















توقيع : السيد عمر

ولو أني حُبيت الخُلد فردالما أحببت بالخُلد إنفرادا
فلا هطلت عليّ ولا بأرضي سحائب ليس تنتظم البلادا

عرض البوم صور السيد عمر   رد مع اقتباس
قديم 03-01-2010, 02:34 PM   المشاركة رقم: 20
المعلومات
الكاتب:
حاتم حاج حامد
اللقب:
عضو ماسي
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حاتم حاج حامد

البيانات
التسجيل: Feb 2010
العضوية: 896
الدولة: العبيديه ( وسط )
مشاركات: 8,241
بمعدل : 2.63 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حاتم حاج حامد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حاتم حاج حامد المنتدى : منتدى الثقافة والتراث والتوثيق للعبيدية
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصادق خمجان مشاهدة المشاركة
اهـ رايك شنو مش q:

ياودخمجان انديكن الدكه ( أصلكن إنتو ياولادت الزمن بس انصم خشمنا ساكت )

اولاً بى التبادى :-
1- الدير : الدير ده ياودخمجان ديل ( العيدان ) المرصوصات ( بى عرض المركب ) بطريقه سمحه كدى ( وبى يقعدو فيهن الناس ) ( الدايرين يعدو) يعنى زى مقاعد الحافله
2- الباطوس : ده الكورنيش حق المركب وبى يكون مقوس زى تقويسه المركب ( يعنى بى إختصار هى زينه المركب ) ( زى السكين فى الاوضة ) ومهمه الباطوس بى يربط الالواح المرصوصه بى بعضه.
3- السندقيق : هوشاكوش ( لاكين مصنوع من الحطب ) يعنى شاكوش خشب دايما بى يكون فى المركب زى مفتاح العجل فى البوكس ( لسد الاخرام فى المركب )
4- الإزميل : هو ( اجنه ) زى المقلام والازميل والسندقيق اولاد عمومه ( السندقيق بى يدقوبو الازميل ) لقفل الفتاحات البى دخل المويه من البحر لى المركب البدن
5- البدن : هو اول عود فى نص المركب وتبدا صناعه المركب بيهو ( يعنى الشاسى حق المركب )
6- الصارى : عباره عن عود طويل فى نص المركب ( يربط فيهو الشراع)عشان القماش يحركه مع الهواء
7- السيناق : هو حبل بى يجرو ( يعن بى يسينقو ) عشان يعدو لى الجيهه التانيه

ومعاكن سلامه ( وفترتونى وإيدى ديل بردن من نقير الكى بورت وقرب يجينى قضروف فى رقبتى )




















عرض البوم صور حاتم حاج حامد   رد مع اقتباس
قديم 03-01-2010, 05:56 PM   المشاركة رقم: 21
المعلومات
الكاتب:
بابكر ودمدنى
اللقب:
المدنابى
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية بابكر ودمدنى

البيانات
التسجيل: Dec 2009
العضوية: 683
الدولة: العبيدية النفافير
مشاركات: 3,338
بمعدل : 1.04 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
بابكر ودمدنى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حاتم حاج حامد المنتدى : منتدى الثقافة والتراث والتوثيق للعبيدية
افتراضي

معلومات عن الساقية


(بس انا شاب وليس عجوز)

الساقية ( كلى) هي الآلة التي كانت ترفع بواسطتها المياه من النيل لإستخدامات الري وكانت الساقية تدار بواسطة الثيران.
مكونات الساقية من دون ترتيب هي:
الحلقة الكبيرة والتي تسمى أرقدى وكلتود أي الحلقة الصغرى والحلقة الواحدة من هذه الحلقات بها 40 ترس (سندقيقة) ومن مكونات الساقية أيضا المشق والتوندي والتكم والتوريق والقواديس والألس والسبلوق.
أما الآن لا توجد الساقية الآلة والتي استبدلت بالطلمبات الحديثة المستوردة لري مساحات أكبر من الأراضي الزراعية وذلك لمواكبة الزيادة السكانية في المنطقة وبالتالي احتياجاتها المطردة للغذاء وإن كانت هنالك اختلالات في ما بين الإنتاج وعدد السكان مما أدى الى هجرات للسكان المحليين الى خارج المنطقة بل وخارج السودان.

,,, تحياتى,,,




















توقيع : بابكر ودمدنى


روحى فداء كل شبر من العبيدية واهل العبيدية

عرض البوم صور بابكر ودمدنى   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2010, 09:58 AM   المشاركة رقم: 22
المعلومات
الكاتب:
بت الخرسانى
اللقب:
عضو ماسي
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية بت الخرسانى

البيانات
التسجيل: Jul 2008
العضوية: 88
مشاركات: 3,321
بمعدل : 0.89 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
بت الخرسانى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حاتم حاج حامد المنتدى : منتدى الثقافة والتراث والتوثيق للعبيدية
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاتم حاج حامد محمد احمد مشاهدة المشاركة
اهاااااااااااا يا حناكيش البلد ( انديكن أسئله سسسسسسسسسسسساهله )

1- الدير( بكسر الدال)
2- الباطوس (بضم الطاء)
3- السندقيق
4- الإزميل ( بكسر الميم )
5- البدن
6- الصارى
7- السيناق


يلا ياودعلى كوه والجعلى كرار ( الباقين انا قنعت منهن ( بقيادة شيخ الحناكيش عمر يعقوب )
حاتم ازيك
عاين انا ماحنكوشة ...بس النصيحه ليك يا الله كلاك ده كلوووو ماطلعته منو بى شى غير
شيخ الحناكيش عمر يعقوب :d ...وكيفتنى جنس كيف ماتتخيلو وبردة على بطنى
في شان الجنا ده مطلعنى قبل كده حنكوشة وانا صارااااااااها ليهو ....وهسع الحمدلله فششتنى فيو ....عقبال على واحد تانى ....

عموما موضوعك حلو شديد وياريت تواصل عشان الثقافه تتوسع ومانطلع حناكيش

ارح منتظرنك هنا ده




















توقيع : بت الخرسانى


"إلـهي: اطلبني برحمتك حتى أصل إليك، واجذبني بمنتك حتى أقبل عليك. إلـهي: إن رجائي لا ينقطع عنك وإن عصيتك كما أن خوفي لا يزاملني وإن أطعتك. إلـهي: قد دفعتني العوالم إليك وقد أوقفني علمي بكرمك عليك. إلـهي: كيف أخيب وأنت أملي؟ أم كيف أهان وعليك متكلي؟

عرض البوم صور بت الخرسانى   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2010, 09:59 AM   المشاركة رقم: 23
المعلومات
الكاتب:
بت الخرسانى
اللقب:
عضو ماسي
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية بت الخرسانى

البيانات
التسجيل: Jul 2008
العضوية: 88
مشاركات: 3,321
بمعدل : 0.89 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
بت الخرسانى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حاتم حاج حامد المنتدى : منتدى الثقافة والتراث والتوثيق للعبيدية
افتراضي

حاتم ازيك
عاين انا ماحنكوشة ...بس النصيحه ليك يا الله كلامك ده كلوووو ماطلعته منو بى شى غير
شيخ الحناكيش عمر يعقوب :d ...وكيفتنى جنس كيف ماتتخيلو وبردة على بطنى
في شان الجنا ده مطلعنى قبل كده حنكوشة وانا صارااااااااها ليهو ....وهسع الحمدلله فششتنى فيو ....عقبال على واحد تانى ....

عموما موضوعك حلو شديد وياريت تواصل عشان الثقافه تتوسع ومانطلع حناكيش

ارح منتظرنك هنا ده




















توقيع : بت الخرسانى


"إلـهي: اطلبني برحمتك حتى أصل إليك، واجذبني بمنتك حتى أقبل عليك. إلـهي: إن رجائي لا ينقطع عنك وإن عصيتك كما أن خوفي لا يزاملني وإن أطعتك. إلـهي: قد دفعتني العوالم إليك وقد أوقفني علمي بكرمك عليك. إلـهي: كيف أخيب وأنت أملي؟ أم كيف أهان وعليك متكلي؟

عرض البوم صور بت الخرسانى   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2010, 10:30 AM   المشاركة رقم: 24
المعلومات
الكاتب:
حاتم حاج حامد
اللقب:
عضو ماسي
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حاتم حاج حامد

البيانات
التسجيل: Feb 2010
العضوية: 896
الدولة: العبيديه ( وسط )
مشاركات: 8,241
بمعدل : 2.63 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حاتم حاج حامد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حاتم حاج حامد المنتدى : منتدى الثقافة والتراث والتوثيق للعبيدية
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر ودمدنى مشاهدة المشاركة
معلومات عن الساقية


(بس انا شاب وليس عجوز)

الساقية ( كلى) هي الآلة التي كانت ترفع بواسطتها المياه من النيل لإستخدامات الري وكانت الساقية تدار بواسطة الثيران.
مكونات الساقية من دون ترتيب هي:
الحلقة الكبيرة والتي تسمى أرقدى وكلتود أي الحلقة الصغرى والحلقة الواحدة من هذه الحلقات بها 40 ترس (سندقيقة) ومن مكونات الساقية أيضا المشق والتوندي والتكم والتوريق والقواديس والألس والسبلوق.
أما الآن لا توجد الساقية الآلة والتي استبدلت بالطلمبات الحديثة المستوردة لري مساحات أكبر من الأراضي الزراعية وذلك لمواكبة الزيادة السكانية في المنطقة وبالتالي احتياجاتها المطردة للغذاء وإن كانت هنالك اختلالات في ما بين الإنتاج وعدد السكان مما أدى الى هجرات للسكان المحليين الى خارج المنطقة بل وخارج السودان.

,,, تحياتى,,,

( إنته يا المدنابى اللتاريك إشتغلته ( أورتى لامن كرعيك إتشققن )
وبرضو بى تنكر تقول ( أنا شاب ) كلامك القتو عن الساقيه دة موكلام زولا صغير
ومشششكور على المشاركة ( وماتنقطع )




















عرض البوم صور حاتم حاج حامد   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2010, 10:36 AM   المشاركة رقم: 25
المعلومات
الكاتب:
حاتم حاج حامد
اللقب:
عضو ماسي
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حاتم حاج حامد

البيانات
التسجيل: Feb 2010
العضوية: 896
الدولة: العبيديه ( وسط )
مشاركات: 8,241
بمعدل : 2.63 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حاتم حاج حامد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حاتم حاج حامد المنتدى : منتدى الثقافة والتراث والتوثيق للعبيدية
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بت الخرسانى مشاهدة المشاركة
حاتم ازيك
عاين انا ماحنكوشة ...بس النصيحه ليك يا الله كلامك ده كلوووو ماطلعته منو بى شى غير
شيخ الحناكيش عمر يعقوب :d ...وكيفتنى جنس كيف ماتتخيلو وبردة على بطنى
في شان الجنا ده مطلعنى قبل كده حنكوشة وانا صارااااااااها ليهو ....وهسع الحمدلله فششتنى فيو ....عقبال على واحد تانى ....

عموما موضوعك حلو شديد وياريت تواصل عشان الثقافه تتوسع ومانطلع حناكيش

ارح منتظرنك هنا ده

( سلامات يابت الخرسانى وإنشاء الله الاهل طيبين )

( وعمر يعقوب ده شكلو كدى مزعلك زعل شديد )

( خلينا النكمل كلام (الساقيه ) ( ومركب جدى العشوق )

( وبعين نشوف موضوع عمر يعقوب ( بالمناسبه عمر يعقوب ده ) ( مابتقدر إلا تستعينى بى ودكرار ودعلى كوة)




















عرض البوم صور حاتم حاج حامد   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2010, 11:49 AM   المشاركة رقم: 26
المعلومات
الكاتب:
حاتم حاج حامد
اللقب:
عضو ماسي
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حاتم حاج حامد

البيانات
التسجيل: Feb 2010
العضوية: 896
الدولة: العبيديه ( وسط )
مشاركات: 8,241
بمعدل : 2.63 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حاتم حاج حامد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حاتم حاج حامد المنتدى : منتدى الثقافة والتراث والتوثيق للعبيدية
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر ودمدنى مشاهدة المشاركة
معلومات عن الساقية


(بس انا شاب وليس عجوز)

الساقية ( كلى) هي الآلة التي كانت ترفع بواسطتها المياه من النيل لإستخدامات الري وكانت الساقية تدار بواسطة الثيران.
مكونات الساقية من دون ترتيب هي:
الحلقة الكبيرة والتي تسمى أرقدى وكلتود أي الحلقة الصغرى والحلقة الواحدة من هذه الحلقات بها 40 ترس (سندقيقة) ومن مكونات الساقية أيضا المشق والتوندي والتكم والتوريق والقواديس والألس والسبلوق.
أما الآن لا توجد الساقية الآلة والتي استبدلت بالطلمبات الحديثة المستوردة لري مساحات أكبر من الأراضي الزراعية وذلك لمواكبة الزيادة السكانية في المنطقة وبالتالي احتياجاتها المطردة للغذاء وإن كانت هنالك اختلالات في ما بين الإنتاج وعدد السكان مما أدى الى هجرات للسكان المحليين الى خارج المنطقة بل وخارج السودان.

,,, تحياتى,,,


( كلامل ياالمدنابى فى محلو )

واقوم أعمل تلخيص عن مكونات الساقيه إضافه لى الشىء البديتو

الساقيه

تتكون الساقيه زى ماقال اخونا ( المدنابى ) من الحلقه الصغير والحلقه الكبيره بالإضافة الى :-
*المشق ( بكسر الميم ) وده محور الإرتكاز للساقيه ( اكبرعود ) يعنى اساس الساقيه
* العطفه ( بضم العين ) ودى الحلقه التى تربط فيها القواديس
* التوريق (بضم التاء) يعتبر عمود طوارى للساقيه * اللورتى زى مازكر سابقا ( ده الزول البكون قاعد فى التكن ) وبى يحرك البقر * التكن ( بضم التاء) ودى المقد الذى يجلس عليه الاورتى * القشق ( بضم القاف) ود عباره عود بى يوقفوبو الساقيه ( زى دقار العربيه ) *والديو وهو عباره عن عود متعارض ودايما بكون مايل لميزانيه المويه * البدقوق وده عود يرتكز عليه (الديو) * تانى فى حاجه كدى إسمها البقدريه وده عود بى يكون ملصوق ومتكل على البدقوق * تانى فى حاجه كدى بى يقولوله اللقلوف ودين عويدين صغار يتم ربط القواديس فيهن * وتانى فى حاجه إسمها الكالوف ودى حلقه فى ال تربط مع الحراب والحراب ديل عيدان سنط صغار وتانى فى السندقيق وديل حاجات يشبهن التروس بالإضافه الى القواديس وديل عباره عن قلل مصنوعه من الفخار وديل بى يغرفن المويه من الجابيه ويكبنها فى الجدول .




















عرض البوم صور حاتم حاج حامد   رد مع اقتباس
قديم 03-04-2010, 12:50 PM   المشاركة رقم: 27
المعلومات
الكاتب:
حاتم حاج حامد
اللقب:
عضو ماسي
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حاتم حاج حامد

البيانات
التسجيل: Feb 2010
العضوية: 896
الدولة: العبيديه ( وسط )
مشاركات: 8,241
بمعدل : 2.63 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حاتم حاج حامد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حاتم حاج حامد المنتدى : منتدى الثقافة والتراث والتوثيق للعبيدية
افتراضي



محتاجين شرح مفصل للاتى :-


ملحوظه الإسئله موجهه الى ( عمر اربعين وإنته ماشى ) يعنى ناس 39 مامعانا


1/

المرقون ( بضم الميم )
2/ السيربيبه
3/ المجوز ( بضم الميم والواو)
4/ الهلس (بكسر الهاء)

ودعلى كوه ( إنته مامعانا)




















عرض البوم صور حاتم حاج حامد   رد مع اقتباس
قديم 03-04-2010, 01:16 PM   المشاركة رقم: 28
المعلومات
الكاتب:
أم آيه
اللقب:
مشرفة منتدى الأسرة والمجتمع
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أم آيه

البيانات
التسجيل: May 2009
العضوية: 472
الدولة: العبيدية /النمر الطاشاب
مشاركات: 9,043
بمعدل : 2.65 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
أم آيه غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حاتم حاج حامد المنتدى : منتدى الثقافة والتراث والتوثيق للعبيدية
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاتم حاج حامد محمد احمد مشاهدة المشاركة


محتاجين شرح مفصل للاتى :-


ملحوظه الإسئله موجهه الى ( عمر اربعين وإنته ماشى ) يعنى ناس 39 مامعانا


1/

)
يعنى نحن مانرد ياود حاج حامد والله شنوo:




















توقيع : أم آيه

عرض البوم صور أم آيه   رد مع اقتباس
قديم 03-04-2010, 01:53 PM   المشاركة رقم: 29
المعلومات
الكاتب:
الصادق خمجان
اللقب:
مشرف منتدى الاجتماعيات ومناسبات العبيدية
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الصادق خمجان

البيانات
التسجيل: Apr 2008
العضوية: 2
الدولة: العبيدية القيزان
مشاركات: 4,874
بمعدل : 1.28 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الصادق خمجان غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حاتم حاج حامد المنتدى : منتدى الثقافة والتراث والتوثيق للعبيدية
افتراضي

انا غير مستهدف ممكن نشارك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاتم حاج حامد محمد احمد مشاهدة المشاركة


محتاجين شرح مفصل للاتى :-


ملحوظه الإسئله موجهه الى ( عمر اربعين وإنته ماشى ) يعنى ناس 39 مامعانا


1/
المرقون ( بضم الميم ) دى غرفة سرية فى الاوضة
2/ السيربيبه دى زى المسلة
3/ المجوز ( بضم الميم والواو) دى ياخى فى الذمن العلينا ده استبدلوها بالشنطة
4/ الهلس (بكسر الهاء)
ده زى المرتبة

ودعلى كوه ( إنته مامعانا)




















توقيع : الصادق خمجان

اسد الهـــوى نهـــــــر بيقطــــــــع السلسلــــة
ابواتــك اســــــودا يبصحوهــــــــا الكــــــــــرة
ورب الريف قريب قط لاتخشــى العنتـــلة
لاتخلى الورل يقـــــدل معـــــــاك بالحـــلة
اسد الهــــوى نهر فــــوق فى جــــبال آمــــور
مودعـــــنه الرسول مـــــــــايدور لقانــــة زول
وجيد برد دار ابوك يالرحت لاســـــتانبول

عرض البوم صور الصادق خمجان   رد مع اقتباس
قديم 03-04-2010, 06:25 PM   المشاركة رقم: 30
المعلومات
الكاتب:
حاتم حاج حامد
اللقب:
عضو ماسي
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حاتم حاج حامد

البيانات
التسجيل: Feb 2010
العضوية: 896
الدولة: العبيديه ( وسط )
مشاركات: 8,241
بمعدل : 2.63 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حاتم حاج حامد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حاتم حاج حامد المنتدى : منتدى الثقافة والتراث والتوثيق للعبيدية
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم آيه مشاهدة المشاركة
يعنى نحن مانرد ياود حاج حامد والله شنوo:

( إنتى مامعانا لكين أبو ايه خاشى معانا)




















عرض البوم صور حاتم حاج حامد   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 
أدوات الموضوع
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مفردات دخيلة على لغتنا على بابكر الحاج المنتدى العام 17 02-09-2013 05:32 PM
إنتبهوا جيداً يا اهلنا في العبيدية ... وأكرر .. أنتبهوا جيداً !!! عمر علي مكرم منتدى تنمية وتطوير العبيدية 15 10-20-2011 09:47 PM
سؤال يا اهلنا عن النت في العبيدية رجب حمودة العبادي منتدى تنمية وتطوير العبيدية 12 03-29-2011 10:50 AM
تراث سودانى abufatna منتدى الثقافة والتراث والتوثيق للعبيدية 79 05-15-2010 11:17 AM
مفردات العصر: محمد الحسين على كوة منتدى الشعر والخواطر والأدب 0 01-09-2010 03:38 PM


الساعة الآن 11:35 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd diamond
جميع الحقوق محفوظة لشبكة منتديات العبيـــدية تنبيه هام ::: كل المواضيع والمشاركات المنشورة في شبكة منتديات العبيدية تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط ولا تمثل رأي إدارة شبـــــكة منتديات العبيدية .

a.d - i.s.s.w